فرمانده لشكر خصم عبیدا... بن زیاد بود، فردی خشن، قسی القلب و دشمن خاندان رسول ا... ولی به ظاهر در راه خدا جهاد و مجاهده می كرد، با لشگری عظیم كه عدد آن بیش از ۳۰ هزار بود و انواع ساز و برگ های آن زمان را با خود به همراه داشت. در یك جنگ این چنین نابرابر، یاران امام حسین (ع) مردانه ایستادند و همگی در راه تحقق كلمه « حق » در عصر عاشورا به شهادت رسیدند. تاریخ، نبرد آن دلاوران و نحوه مبارزه شان را مظلومانه توصیف كرده و به ثبت رسانده است. در روز عاشورا این كلام جاوید را امام بر زبان آورد : « اگر دین ندارید ، لااقل آزاده و جوانمرد باشید " . این كلام در عرصه مبارزات سیاسی معنایش این است، با رقیب با رعایت انصاف و جوانمردانه برخورد شود. نه این كه با انواع اقسام ترفند ها او را تخریب شخصیتی كرده، از عرصه خارج، یا حذف فیزیكی كنیم .

قبل از وقوع حادثه عاشورا و رویارویی امام حسین (ع) با سپاهیان یزید، حوادثی رخ داده است كه برای زمانه ما نیز می تواند پندآموز باشد.

حدود ۱۵۰ هزار نفر از اهالی كوفه طی طوماری از امام حسین خواستند تا به آن شهر بیاید. امام دعوت را قبول كرد، اما قبل از عزیمت، یكی از یاران صدیق خود به نام مسلم بن عقیل را برای بررسی اوضاع روانه كوفه كرد. مسلم در خانه هانی اقامت گزید. هانی در خانه خود برنامه یی را جهت كشتن ابن زیاد ترتیب داده بود و ترتیبی داده بود تا مسلم ابن زیاد را به طور غافلگیرانه ترور کرده و از پای در آورد. مسلم وقتی از نقشه ی هانی مطلع شد سخت برآشفت و از ترور خودداری كرد و با عمل خود به همه مسلمانان آموخت كه اسلام با كشتن افراد به صورت غافلگیرانه و بدون اثبات جرم در دادگاههای صالحه مخالف است. از این رخداد تاریخی همگان نتیجه می گیرند كه ترور كه بدترین نوع خشونت است در اسلام ممنوع، حرام، مذموم و نفرت انگیز است. حال اگر كسانی قصد خشونت دارند و خودسرانه و غیرقانونی آن را تئوریزه می كنند، مسلماً بویی از اسلام نبرده اند ؛ بلكه آن را ابزاری برای پیشبرد اهداف سیاسی خود می دانند.

چنانچه این جماعت اعتقاد و باور به فرهنگ اصیل اسلامی و تشیع دارند باید بدانند خشونت پدیده ضد اسلامی و ضد انسانی است و نا امنی را در جامعه تشدید می كند و در عوض صلح، دوستی، اخوت، احترام به حقوق شهروندی و ... مؤلفه های اصلی وفاق ملی است .

مطلب دیگر كه در تاریخ و زمانه ما صحت آن به اثبات رسیده، این واقعیت است كه «كینه ، كینه» و «خشونت ، خشونت» می زاید. هزاران نمونه تاریخی را می توان برای اثبات این مدعا نام برد. خشونتی كه یزید و شمر و عبیدا... بن زیاد در واقعه عاشورا از خود بروز دادند پاسخش را در سال ۱۳۲ هجری قمری با یك قتل عام وسیع از بنی امیه، این چنین دریافت كردند. پس گذشته و حوادث تاریخی آن می تواند درسی باشد برای آینده.

مهمترین درس و پبامی كه وقایع قبل و بعد عاشورا با خود همراه دارند، این است كه خشونت و خشونت طلبی در هر نوع و شكل آن، مذموم و ناپسند است و با فرهنگ اصیل اسلامی در تضاد و تعارض است.

محمد واعظی :: info@deltang.net